لقد ابدع المعنى واحكم المبنى : أخذ الحقوق بهم وأعطاها معا * والحزم بين الأخذ والإعطاء « 1 » ومنها : « * » خلقت طلاع القلب هيبتك الّتي * خلفت غرار السّيف في الهيجاء « 2 » ونضا وزيرك دون ملكك عزمة « 3 » * تكفيه « 4 » نهضة فيلق شهباء ويردّ « 5 » من تلفت « 6 » به أضغانه * حيّ المخافة ميّت الأعضاء « 7 » يسعى ويدأب في علاك « 8 » وإن غدت « 9 » * مهج النّفوس عليه بالشّحناء « 10 » وإذا الزّمان أتى بخطب معضل * ولي افتراع « 11 » الخطّة العذراء وإصابة « 12 » الخلفاء فيما حاولوا * مقرونة بكفاية الوزراء « 13 »

--> ( 1 ) . قال محقق الديوان : أخذ الحقوق التي أوجبها اللّه تعالى على أناس من الزكاة والعشور والاخرجة . ( * ) . الكلمة ساقط في الأصل . ( 2 ) . طلاع الشيء : ملؤه بمعنى صارت هيبتك في قلوب الناس خليقة فلا تحتاج إلى السيف . ( 3 ) . في نسخة ل 2 ، ق : غربة . نضا : سلّ ؛ شهباء ؛ لشهبة الحديد . والفيلق : ما يعادل ثلاث فرق ؛ وقال صاحب الديوان : المراد بالفيلق : الكتيبة . والصحيح أن الفيلق أكبر من الكتيبة بكثير ؛ بما يعادل ثلاث أضعاف فالفرقة ثلاث كتائب والفيلق ثلاث فرق بمصطلح اليوم واللّه أعلم . ( 4 ) . في نسخة ل 2 ، ق : يكفيه . ( 5 ) . في الديوان 1 / 138 : ترد . ( 6 ) . في نسخة ق ، ل 2 : فلقت ، وفي الديوان : قلقت . ( 7 ) . في نسخة ق ، ل 2 : الرعضاء . ( 8 ) . في نسخة ق ، ل 2 والديوان : في رضاك . ( 9 ) . في الأصل : فاءت وفي نسخة ق ، ل 2 ، والديوان : غلت . ( 10 ) . الشّحناء : البغضاء . ( 11 ) . الافتراع : إزالة البكارة - أي أبتدع الخطط الفريدة لمعالجة الخطوب المعضلة . ( 12 ) . في نسخة ل 2 : وأصابت . ( 13 ) . قال محقق الديوان ، الدكتور عمر الأسعد : المعنى مقتبس من قوله صلوات اللّه عليه . إذا أراد اللّه بملك خيرا قيّض له وزيرا صالحا - 1 / 138 - 139 نقلا عن سنن أبي داود 3 / 92 ؛ ومشكاة المصابيح - الحديث رقم 3707 .